Sunday, December 23, 2012

故事序列

假日闲闲,一个人的空间偌大。水果书本水瓶备齐在桌,翻书开电脑,世界的浩大我暂且由此领会,自供自足的快乐如是简单。

听完唐牧师的影视 讲道,是文化讲座系列的《评达文西密码对真理与历史的亵渎》,心里更加钦佩唐牧师。找日,真想好好地根据他谈及文艺复兴的那几个renaissance men和《达文西密码》这本书的讲解做个札记或查找更深。我祈祷唐牧师可以长命百岁,让我心悦诚服的牧师目前唯他了。一个极有恩典、智慧的人。

把自己挂上面书,偶然看见朋友Post的一篇文章。换做以往,类似文章其实不大爱看,因为因袭世俗理性的味道过重,乏味。但也有例外的时候,如电视剧。我念极发泄人类情感的时候,看戏是必须。让自己进入戏情内,毋庸思虑的在戏剧的故事平台上,苦与笑。

又扯远了,那篇文章内容如下:

【轉】殺人後一個孩子的做法(不看你會後悔的)

有個男孩17~18歲家裡很有錢,整天在外面和他的朋友
們吃啊,喝啊,打架。
有一天他的父親問他:“你有多少朋友”
男孩回答:“我有好多”
父親:“那你照我說的去做,先在你的白襯衫上灑點雞血,然後拿去找你的朋友說你殺人了,看看他們的反映”

男孩照這父親的話做了,去找他認為最要好的朋友,找到第一個朋友。
朋友1:“你這是怎麼了,一身血”
男孩:“兄弟,我殺人了,借點錢給我,讓我到外面躲一躲行嗎。?”
朋友1:“最近家裡的手頭實在是有點緊沒錢,要不你去找別人問問。”
男孩失望的離開了,去找他認為第二個最好的朋友。
砰砰砰~~
朋友2透過門說:“誰啊”
男孩:“是我”
依然沒有開門:“什麼事啊”
男孩:“兄弟,我殺人了,借點錢給我,讓我到外面躲一躲行嗎。?”
朋友2和第一個朋友說的一樣的話。男孩很是惱火,這個竟然連門都不開的拒絕了。
他找遍了所有的朋友都被拒絕了。
他沮喪的回到了家,向父親說明了一切。
父親:“你去找我這一個半的朋友,先去找我這半個朋友”
男孩很快就來到了,父親所說的半個朋友家,
砰砰砰。 。
父親的半個朋友開門見他慌忙說:“孩子,你這是怎麼了。
男孩:“叔叔,我殺人了”
還沒等男孩說借錢,“半個”朋友給了他一張200萬的支票,讓他出去避避風頭.
男孩當時就抱這叔叔哭了起來。
那還又去找父親的所說的“一個”朋友。
砰砰砰...
“一個”朋友開門看到他渾身是血,還沒等男孩說話,一把拉進屋裡。
“孩子,你這是怎麼了”
“叔叔,我殺人了”
“趕緊把你的衣服脫下來”
“脫衣服幹什麼.?”
“我兒子和你的年齡差不多,讓他穿上,我現在就打電話報警讓他去頂罪,你就先在我這躲一段時間”
男孩當場就跪在地上痛苦起來。過了一會,向叔叔解釋了一下。
回到家以後哭著跪在父親說自己是個混蛋,發誓以後不會在交豬朋狗友了。

一生中只為這“一個半”朋友而奮鬥。
捨得笑,得到的是友誼;
捨得寬容,得到的是大氣;
捨得誠實,得到的是朋友;
捨得面子,得到的是實在;
捨得酒色,得到的是健康;
捨得虛名,得到的是逍遙;
捨得施捨,得到的是美名;
捨得紅塵,得到的是天尊。
捨得小,就有可能得大;
捨得近,就有可能得到遠。
捨得某種精神,就有可能得到某種物質,捨得某種物質,就有可能得到某種精神。
而有些人就是為了兩片薄面而爭,為了一條賤命而戰,一身虛榮,一身醋味,值嗎?累嗎?
捨得捨得,有捨就有得;得失得失,有得就有失。人世間就是這麼奇妙,你又何須苦苦追尋一個目標
放得下,才能走得遠!有所放棄,才能有所追求.
什麼也不願放棄的人,反而會失去最珍貴的東西.
有一句很經典的話:當你緊握雙手,裡面什麼也沒有;當你打開雙手,世界就在你手中。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛!

得之坦然!失之淡然!
看了你懂了嗎?覺得不錯轉載分享一下 ♥


(FROM: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=504195536269661&set=a.190842580938293.43203.190829847606233&type=1&relevant_count=1)

因为是朋友放出的文章,所以耐着性子看完了。故事,无论技巧如何,故事本身永远有让人学习的地方。这篇看完,我一样有所学习。但不在故事本身,而在 于发现。这篇阅毕,发现故事情节套路和元末明初的四大传奇之《杀狗记》是一样的,不过角色易换而已。《杀狗记》的剧本在当时自然效力于封建社会,以宣扬传 统伦理思想为主旨,颂赞》“妻贤夫祸少”的封建妇道观念、也同时宣扬孝悌、“兄友弟恭”的道德价值观。

这其实也不值得大惊小怪,只是,发现本身,于我就是一种乐趣,是好玩的事。况且一个点在连接另一个点,发现就是永无止境的乐趣。因为类似承袭世俗理性的文 章,其情节套路的因袭模仿,我遂想起了俄国学者普洛普在其《民间故事形态学》提及的“功能”(Function)之概念,这其间就涉及了叙事功能与序列的 问题。

其实原本也没有很仔细地去搞清楚普洛普的“功能”概念。因为偶然看见文章,再去翻书看看普洛普提出的“功能”,其定义为:“功能指的是从其对于行动过程意义的角度定义的角色行为。”我会想起普洛普,是因为记得他以阿法纳西耶夫故事集里的100个俄罗斯神奇故事为研究对象,发现100个神奇故事里面不变因素和可变因素,变换的是神奇故事里面的角色名称与他们的物品,不变的是角色的行动与功能。 

《故事形态学》的写作初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律 性”。作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析,从中发现了神奇故事的结构要素,即31个功能项,以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系。

然而,普洛普这种类似结构或形式主义的研究,我想可能并不使于运用所有小说、故事结构类型。尤其知道一些学者批判他的结论,但他们都忘了 普洛普的研究对象只是设置在那100个神奇故事。我原先也不赞同普洛普,但是后来想他的确没错,他的结论是对的(建基在一些Terms & Condition),只是Application上可不能照盘全收哦~

好吧,写到这里,我自己都想打瞌睡了。实际上,我不得承认,我对于故事内部结构的兴趣很大,但事实上过于理性地鱼贯抛出术语是乏味的。

简言之:这篇故事给了我两大面向的想法:
1)故事的序列与叙事功能
2)通俗文学与接受层面

Facebook常常流行的文章,尤其在消解、递减精英价值,建构平民价值体系上,我偶尔会想到这些无关痛痒的。无论如何,我很相信斯图亚特.霍尔说过的:普通民众并不是文化傻瓜,他们完全有能力识别。”故事,看见不同结构的它影响不同阶层的人,其实挺好玩。

Thursday, December 13, 2012

跑步


——别怪我,跑步很累,我实在说不出话了。笑,也得用力。生活偶尔如此,笑,是得用力的。

 12/12/2012

昨天是他的生日,你多番犹豫是否要祝贺他。

不过罢了,对于失去的那些人,他们的生日或忌日都是盐巴,重叠在你生活的日子里,就是伤痛旧患,再烧一次。你的爱过于廉价,无法为你留下你爱的他们,上帝的爱或许比你的更为尊贵,所以祂想带走谁,随时,无不可。

你知道自己近日烦心,苦闷于心的忧愁和焦虑只关乎自己,所以无从宣告。别怪我,你说。“日子和生命的积累过重,我无法一一道来,对你全然地坦白从宽。”你说你背负的忧伤仿若一桶泪水,你充其量只能告诉人关乎其中一颗眼泪的故事。既然如此,不如不说。自己捧着自己的泪,次数和数量多了,一切混浊会有晶莹的时候,你如此自慰慰人。
燕子飞往天堂的方向,于途中还是已然抵达?你揣测思量着。她飞走,不带走你的秘密和心事,除了她自己,一切都留下,都留给你。可其实,你什么也不想要了,没有半分眷恋地想抛下所有,唯独文字。所以若是哪天你彻底地放弃自己,你首先会摒弃文字再丢弃自己。字也不再写的时候,文字也找不回自己的时候,你就不找了。那绝对不是单纯的任性,是你所有力量的反抗。

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我不能允许自己继续胡思乱想,尤其夜色降临往往是最多愁善感的时候。从公巴下车,回公寓楼上。放下手提包,换上运动装,又下楼下健身房运动去了。

一打开健身房门,他实实地站在我的面前让我小小惊吓了一下。他也是健身房的常客,比我勤劳太多,每天都会到健身房报到,而我一星期三两天来到健身房也总会遇见他。
“你很常来吗?”于是你再次惊吓,虽然这是他第二次主动与你说话。

“还好,有时没下来。但是你应该是天天来。”

“是啊,我天天来,但是有时没看到你。”

就这样,我一边在报到簿填写姓名,一边回答健身男的问话(其实近看,他依然是好看帅气的男生)。最后,礼貌笑笑,快步走到跑步机上。如果再待在他附近,我大概会开始尴尬,不知道还要如何像先前一样,大方接话。

上到跑步机,心里感觉很踏实。我喜欢跑步。除了韵律操或舞蹈,跑步大概是我少数运动项目的唯一了。尤其心里的烦恼压得我喘不过气了,我就会来跑步。跑步仍然不会终断我的思考和焦躁,更多时候,我因着跑步而更专注地思想令我烦躁的事儿。但是如果不是处于跑步状态,我的所有力气都会将自己置处于无尽思考深渊里,进入很深,很痛苦。满满的惧怕、愤怒、软弱都在跑步的时候得以宣泄。跑步消费我很大量的力气,力量都用作跑步,思考就变得不那么用力,不那么倾注全力地去想东想西,自然轻松自在得很多。

帅帅的学长问过我,跑步有什么好,你说?那时我只想到的答案:可以锻炼意志力。这可不假。每每站上跑步机的跑道,俨然觉得自己上了人生的跑道。尤其当我觉得人生一点也不好玩的时候,来跑跑步,我会说服自己得好好活,至少多活一会儿。来健身房跑步,多半是我放工后的夜晚,也多半是比较疲累的。但是只要一站上跑步机,设下第一个20分钟,我开跑了,不到20分钟,我是不会甘愿停下的。而近来看了一些书籍,谈到每日运动至少要30分钟,所以我跑步时间的新目标就变成了30分钟或40分钟。有时候跑得很疲倦,想停下或缓下的时候,我就会告诉自己再多一下,多一下,你就能跑完了。

坚持地跑,因为我知道20分钟后会是终点。人生亦是,死亡有期,所以过程很累,我知道会有结束的时候。或许,我尚且安稳乖巧地活着,正是知道一切有终期。

一上跑道,无论身子如何疲累都不能成为我停下的理由,生活亦是。“如果你连跑步机的疲累都不能战胜,你还有什么能够战胜?”就这样,我便能继续跑下去。

我还发现挺身、姿势正确,跑起步来其实比较不累。跑了20分钟,越是觉得疲累,我越是挺直自己的腰身,认真地跑,不扶着扶柄,踏踏实实地跑,对的姿势确会减轻跑步劳动的疲乏。于是我又想了,这和我面对困难时候应该有的姿态是一样的,挺直身子、直面问题本身,你就会快些解决掉你的烦忧。于是我这种悲观的人,跑跑步,目前为止对于抵御负面情绪还算有效。哦~那我真的要感恩了。不然不跑步,站在阳台吹晚风,唱唱歌,总爱猜度高楼到达地面之间的距离有多远、有多快?我知道,那其间张罗着如何的一种诱惑,用“解脱”二字是随时可以网络一个摇摇欲坠的生命的。还是跑跑步好。况且我喜欢健身房明亮宽敞的大镜子,我喜欢那样的大镜子,喜欢看镜里的自己,她有一双美丽的眼睛,喜欢偶尔在无人的健身房跳跳舞。

跑步跑了一半,抬头,已经快要9pm了。健身美男收拾东西,朝我的方向走来,和我点了点头,说他先回去。我也边跑步,尽量费些力气绽放一朵带汗珠的微笑,如同盛装晨露的花,也朝他挥挥手。(别怪我,跑步很累,我实在说不出话了,笑,也得用力。生活偶尔如此,笑,是得用力的)

看着镜子中的自己,脸颊粉红,血液在体内血管畅快地彼此追逐(如果此时割脉,血液会否流射得更快而美),小小疲累换来是之后的活力和精神。我极爱自己满身大汗、衣背漫漶渐渐扩大的汗迹。虽然素常讨厌流汗,但是跑步的时候,我就会不顾一切地流汗。将自己沉浸完全地肮脏、黏黏腻腻的感觉,回家后洗个澡,仿佛经历了一场澡血精神的洗涤,如同弃置自己入绵烂泥土最深,又将自己洗净,满身重生的香味。我最爱这样的自己。正如中学一位男生曾经问过我,你认为女人什么时候最美?我说,洗完澡的女人最美。后来,争对类似问题,我陆续听见许多答案,如男生爱答:“早晨微亮,刚从睡梦醒来,一副慵懒迷糊的样子,女人此时最美。”;而女人多半回答:“结婚,身穿白纱蕾丝摇摆裙,一脸幸福的女人最美。”而我,自懂事以来至此,仍然觉得澡浴过后一身净香的女人最美。

跑完步,满足得很。突然想花些时间,把看了一半的影视讲道——唐崇荣牧师《评达文西密码对真理与历史的亵渎》写成阅读笔记。什么让你觉得最美?如Renaissance men那般的艺术家与创造者,他们是上帝的恩宠,有着除上帝以外的创造力。又想起什么了,想起西方公认的意识流小说大师James Joyce在其一自传体小说提到的:


“The mystery of esthetic like that of material creation is accomplished. The artist, like the god of the creation, remains within or behind or beyond or above his handiwork, invisible, refined out of existence, indifferent, paring his fingernails.”

(p/s:话说,今日是12.12.12,打开面书,你才发现今日特别。幸好人与人之间还有些相连的部分,否则你的日子如一,你从不记挂和敏锐日子与日期,尤其一些日期,牵带过多记忆的日期,不想记得)

Wednesday, December 5, 2012

假日,日子不真不假

2/12/2012 周六

早上与昔日兵营故友相约相见相谈,下午切菜煮食、像专业吃货地快乐享受自己的午餐。尔后扫地、抹地、整理书架和书桌、整理房间;傍晚7,8点到健身房跑步运动拉筋;晚上看《大太监》听歌阅读散文诗歌;睡前捧着简媜或是哪位可以让你梦里继续耽美的作品,至少再多读几页,臻至满足地沉沉入睡。

如此,一日就不知被什么吞噬去了,你睁开眼睛时候先拥有了时辰再拥有世界,而时日消瘦的速度频快得总是让你惊讶,约莫半日光后,你总会叹一句,一日,好快好可怕。活在日子里,凡事殷勤老实地做,日光老尽,夜幕低垂,余晖也未曾给你留下一丝。你事竭力做好,却像从未完成些什么,仿佛借用了天神的日子,最终得归还回去。除却一些不可牢靠尽信的记忆和感触,你其实拥有了什么,抑或把握了什么?没什么。

话虽如此,你依然选择老老实实地过日子,虽然你早已分辨不清,是你过日子,还是日子渡你。只是啊,你偶尔静默一人时还是禁不住地日子似兽,它壮大吞食人的韶华每日清晨,日子深情款款地张开手臂,说,来吧,亲爱的孩子,等你扑怀其中。你勤快地在伊底下耕织幸福,夜色染地之时,日子复贞静,她把玩从人们身上剥离下来的身世。她丰富而美好,人们细致的故事情节延伸了她的美丽。

 脑袋闲的一天,你吃着肉色橙黄的番薯,在日子收割你的今日之前,早她一步,为自己写写字吧。